感性と世界観そして価値観は人それぞれです。
同じように見え、感じても一人一人異なり十人十色なのです。
インターネットが普及した今日、
ネットによって多くの人は情報の交換や共有化する事ができるようになりました。
また個人の意見や感想を広く発信する事が出来るようになりました。
いわゆる情報革命の一つですね。
でも、それには多くの弊害と潜在的危険性がいくつも含まれています。

さて、この場、集いからいって詳しく言及するのも論ずるのも本来は憚れる某作品。
我々の愛するゾイドを遥かに凌ぐシェアと知名度をもつ某作品ですが、
それは今や一種のブランドであり、国民的アニメ（？）でもあります。
各メディアから一個人の意見まで広く情報が開示され触れる機会も多いのも確かです。
でも、ネット上でのその某作品の意見や感想といったモノは、
某作品のもつ総ての視聴者／購買層の総意／総括されたモノでしょうか？

インターネットによって自由に情報の発信と閲覧 ＝ 情報交換が出来るようになったとはいえ、
まだまだ広く普及しているとはいえません。
特定の作品の論評となれば、発信・閲覧する人も特定であり偏りもあるはずです。
元々好きモノ同士が自然発生的にネット上で集まった上での意見の集約でしかないのです。
それは、その某作品の総ての視聴者・購買層の人的数からいえば、
ごく少数でしかなく一部の意見でしかないのです。
でも、人というのは自分と同じか似たような意見を発信する者が２〜３人、人と場合によっては５〜６人程度で
総ての総意と”錯覚”してしまうところがあります。

もともとネットで情報の発信と閲覧をする人物は限られており、なおかつ嗜好に少なからず偏りのある者の集いです。
総意／総括としての統計学サンプル調査としては信頼度は高いとはいえません。
ごく限られた特定の数人の同意見が、総ての人々の意見と”錯覚”してしまう・・・・・・
これは古今東西の政治の政策でよく見受けられる人の悪癖ですね。


私にとっては、どうって事のない某作品。
『ゾイドフューザーズ』を見逃し、なおかつ録画に失敗した時の精神的苦痛に比べれば、
別にどうとも思わない某作品。
ゆえに、某作品の一部マニヤの非難・嘆きの指摘にしても・・・・・・・
ザ●だよ。　グ■だよ。　次はド▲かよ、しかも３機？
セリフにしても、　あぁ言ちゃったよ、オィ（笑）・・・・・・
てぇ、な感じで楽しく視聴しています。
この楽しいは、ギャグやパロディなどの楽しいと同じモノ（感性）から来るモノと自己分析。
パロディのツボは、元を知っているから楽しめる（笑える）点ですね。
元ネタを知らなくとも、人は知識を得ること、増えることで快楽をえる動物。
後日、詳細を知しれば楽しい要素でしかありません。　＝ パクリと非難する人も少なからずいるでしょうが・・・・・・
どうも一部マニアはその点が赦せないようです。
赦せない？なぜ？　　原作／原典をバカにし、冒涜しているから？
冒涜？　それでは一部マニアは原作／原典を神聖視、神格化、崇拝しているのでしょうか？
ゾイドのアニメが原典（バトスト）と余りにも違うから不満だというなら、それも似たようモノでしょう。
程度の差はあれ、人は愛が嵩じるとそうなります。
その神聖視、別格化、絶対化は多くの場合と人々にとっては迷惑以外のなにものでもありません。
古今東西の宗教の弊害を問うたら、多くはそこにあります。

ゾイド作品は格あるべき・・・・・・
これもある意味、勝手な思い込みからくる幻想では？
キリストもマホメットも、さらにはマルクスやレーニン自身の人物像や本当の考えは今となっては判りません。
彼らの説いた言葉や人物像が、紆余曲折に解釈／改編され理想化、神聖視、絶対化され
後に多くの悲劇を生み出したといえます。
ゾイド作品は格あるべき・・・・・・
格・・・・・・こう在るべき、こう無くてならない・・・・・・
のり。きまり。法則。規則。位置付け。厳格　ｅｔｅ・・・・・・
ゾイドにおける格とはいったい何でしょうか？

我々自身が自由に創ったゾイド作品。
改造ゾイドにオリジナル小説や漫画とイロイロあります。
さて、そういった創作作品は多くはどうでしょうか？
リアル指向なＡＦＶ的改造ゾイドがある一方で某アニメ的装飾・装備の改造ゾイドもあります。
オリジナル小説には女性兵士（しかも美少女系？）が登場し、ロマンスもあります。
「萌え」がどうのデザインがどうのといった以前に、
我々だって十分にゾイドらしからぬ創作物を創っていませんか？

＞PS"萌え"ってなんですか？
「萌え」は「燃え」からの派生語にして同音異義語。
共に気力・情熱・感情が盛る事や状態を指しているのだが、
「燃え」は主に「カッコイイ」という願望・憧れに対応しているの対して、
「萌え」は「カワイイ」という抱擁的な要素に対応。
共に男のリビドーを発動発揮させる要素。
リビドーは本来はラテン語で欲望欲求を意味する。
フロイトは、性的衝動を発動させる力。
ユングは、すべての本能のエネルギーの本体。
フロイトの性的衝動といっても精神的本能的快楽の追求と解釈転換すれば
道徳的倫理的な不祥事は回避でき、なおかつ詳細・大局で区別出来る。
しかし「萌え」の場合、接続使用対象が多くして常にその危険性を含んでいるモノである。
だから「ゾイド萌え」といわれると倒錯した誤解を産みかねないので使用例としては疑問。
・・・・・・かな？（私的解釈）